혜강 자미두수 - 별과 삶의 궤적을 읽다.

자미두수에서 재물의 운을 볼 때는 재물을 관장하는 별, 그리고 재물의 궁위, 거기에 사화 중에서 록과 기의 흐름을 잘 살펴야 합니다. 타고난 생년의 록은 재물이 어디서 오는지를 볼 수 있으며, 또한 생년의 기는 재물이 어디로 흘러가는지를 볼 수 있습니다. 이러한 생년의 록과 기가 어느 궁에 있는지에 따라서 인생의 자원과 재물이 어디로 가는지를 볼 수 있습니다. 궁으로 본다면 재물을 일단 관장하는 것은 재백궁입니다. 거기서 복덕궁으로 가서 이 흐름이 자신의 재물 상태를 나타내며 이후에 이를 저장하는 곳은 전택궁이 됩니다. 여기서 사업을 하거나 혹은 자신의 돈을 움직이기 위한 성패는 형제궁을 따져봐야 합니다. 이 모든 것은 명궁이 이러한 사이클을 조율할 수 있으냐 없느냐를 따지는 것이 답입니다. 즉 위에서 ..

사주나 혹은 자미두수에서는 '격' 이라는 단어를 씁니다. 이 격이라는 단어는 결국 품격, 등에서 알 수 있듯 일종의 '등급'을 의미합니다. 다른 말로는 '계급' 입니다. 현실 사회는 과거에는 계급 사회였고 현재는 민주주의 사회로 바뀌었습니다. 문제는 사회에서는 아직도 좋고 나쁨, 그리고 사회적 등급의 차이가 당연히 엄존하고 있습니다. 최소한 자본주의 사회자체가 빈부의 차이를 인정하고 있습니다. 그리고 우리는 빈부의 차이가 결국 '권한'의 차이가 되고 '삶'의 차이가 되는 것을 알 수 있습니다. 사실 역학을 보려고 하거나 혹으 역학을 연구하는 사람들은 이러한 삶의 '차이'를 인정하고 들어온 사람들입니다. 내가 남들보다 좀 더 나은 점이 없는가 라는 점을 찾고 싶고 그래서 좀 더 낫게 살려고 하는 것이 ..

요즘 보면 인터넷에서 자기 사주를 보고, 그리고 자기 사주에서 뭔가 부분적인 것을 찾아서 그게 좋다. 라는 정보만 수집하는 사람들이 많습니다. 문제는 인생을 볼 때도 우리가 종합적인 판단을 하듯 사주나 자미두수에서도 단식으로 뭔가 좋다. 라는 것만 찾는 사람들이 많고 결국 이로 인해서 '거짓 희망'을 찾는 사람들이 즐비하다는 점이겠지요. 가령 사주에서는 도화살이 있으니 현침살이 있으니 뭐가 좋고 뭐가 어떻다. 라는 식이 되고 혹은 자미두수에서는 전택궁이 무슨 별이 있으니 뭐가 있으니 좋다. 뭐가 부동산에 좋다. 라는 식으로 보거나 아니면 관록궁 하나만 보고 이게 좋으니 좋다. 라는 식으로 보는 관법이 이제 인터넷 AI시대에는 대세가 되었습니다. 문제는 인생도 그렇고 인간도 그렇지만 우리가 사람을 평가할때..

일단 자미두수에서는 명궁이 제일 중요합니다. 이는 명궁이 기준이기 때문에 그렇습니다. 자미를 볼 때 있어서 기준은 항상 명궁이고 그 다음의 내면적인 기준은 복덕궁이 되고 육체적인 기준은 질액궁으로 보시면 됩니다. 하지만 이 모든 궁을 다 차치하고서라도 일단 명궁이 제일 중요합니다. 남파 관법으로는 (남파가 확실히 잘 맞는 부분이 제일 많긴 합니다. 북파쪽은 아무래도 잘 맞는 것은 잘 맞고 아닌 것은 애매하고 등의 상황으로 보시면 됩니다. 그래서 술사들은 사주와 중주파(남파) 자미두수 + 북파 자미두수 등을 겸해서 잘 본답니다. 정확도를 높이기 위해서입니다. 일단 재물은 명궁, 재백궁, 복덕궁(이 둘은 선으로 연결되어 있습니다.) 그리고 그 다음은 전택궁을 봐야 합니다. 이는 간단하게 말하자면 1. 내가..

일단 자미두수는 1. 어떤 별이.2. 어떤 궁에 들어가 있고.3. 다른 별과의 관계가 좋은가 길한가. 에서 1.2.3을 모두 보는 관법이며, 이것이 흔히 말하는 중주파 자미두수입니다. 중주파의 관법은 사실 심하게 말하면 12가지의 명반 구조가 있고. 여기서 명궁이 12종류가 가능하니 모두 144종의 명반이 가능합니다. 일단 여기서 144종이 서로 대칭되기 때문에 실제로는 72가지의 명반 구조가 나오게 됩니다. 이러한 명반 구조가 의미하는 것으로 이미 1.2번은 정해지며, 또한 별의 빛이 강하고 약한가. 즉 묘왕리함이 정해집니다. 이는 다른 말로 하면 72종의 사람의 종류가 있고 성향이 거의 비슷하다. 라고 보시면 됩니다. 때문에 중주파의 공부는 이 72종의 특질을 외우는 것 부터 시작합니다. 사주나..

일단 자미두수를 조금 안다는 전제하에서 말하자면 중주파 - 남파가. 실제로 자미두수에서는 90년대 북파의 대두 이전에는 이미 완성된 체계였고 또한 징험이 강합니다. 중주파의 관법에서는 명반 즉 한 사람의 life table 에서 길흉을 보는 관법이 여러가지가 있습니다. 이는 일단 다음과 같이 정리가 가능합니다. 1. 명궁의 삼방사정에서 별들이 묘왕(빛이 강하고 세다)하고 (적절한) 길성을 많이 보는지.2. 복덕궁의 삼방사정에서 묘왕하고 길성을 많이 보는지.3. 자미성이 들어 있는 궁의 삼방사정이 묘왕하고 길성을 많이 보는지.4. 명주와 신주가 들어있는 궁이 왕하고 길한지. 일단 이 넷으로 해서 사람의 인생의 급을 명확하게 구별합니다. 고급은 엘리트의 삶이라고 보면 되고 중급은 중산층 정도. 하급은 서민..

요즘 주변에 보니 인터넷에서 사주 특히 신살이 있거나 이런 격이면 좋다. 이런식의 논법이 아주 많습니다. 문제는 이러한 부분이 모두 '단식' 판단 이라는 것입니다. 사람들이 '단식'과 '종합' 판단을 잘 이해를 못하더군요. 비유하면 이는 휴대폰에 비유하는게 제일 편했습니다. 내가 무슨 격이다. 무슨 살이 있다. 그래서 난 이렇게 가면 좋다 라는 식의 논법은 비유하면 휴대폰은 Ap(운영칩) 혹은 저장공간. 혹은 램 등만 보고 하나로 결정하는 것과 동일합니다. 가령 도화살이 있다. 라고 해도 이 도화살이 사실 제대로 작동하느냐는 전체적으로 다 봐야 합니다. 속도만 빠르다고 해서 좋은 폰이 아니고 우리가 폰을 볼 때. 속도. 화면. 화면의 액정의 종류. 운영체제. 그리고 스피커와 사운드, 생산한 회사. 가격...

상담이 몰려서 이리저리 하다 보니 느끼는 점이 상담을 받는 것도 요령껏 잘 받는 부분이 있다. 라는 부분이 있습니다. 제가 봐도 정말 이분은 아 잘 사시겠구나 싶은 그런 부분이 느껴지는 분들이 가끔 있습니다. 그런분은 상담 받는 것도 특징이 좀 다른 편입니다. 일단 운은 사실 올해 뭔가 되고 안되고는 그 해의 년운에 달려 있습니다. 이는 태세라고 하는데 사실 과거부터 역학에서 길흉에서는 가장 중요한 운입니다. 그러면 월운은 뭐냐. 월운은 언제 이 되는 일이 발생하느냐. 라는 부분입니다. 좀더 정확하게 말을 하자면 그 해에 발생하는 운은 이미 정해져 있습니다. 내가 올해 재운이 동하느냐. 애정사가 동하느냐 관운이 동하느냐. 건강운의 변동이 있느냐 등은 이미 정해져 있고 그걸 작동시키느냐. 아니면 이걸 어..

올해는 자미두수적으로 국운, 사회운을 보면 사기꾼들이 횡행하고 그리고 그들 중에 망하는 자들. 혹은 영끌로 인해서 망하는 사람이 시작되는 해. 입니다. 전에 올린 글 대로 사회가 이제는 사기꾼들의 사기를 좀 더 엄중하게 잡고 그리고 벌도 강하게 줄 것으로 보이는 시기입니다. 내년은 딱히 다른 일은 없으나 도화적 속성이 강해집니다. 그래서 아마 도화적인 스캔들이 많이 발생할 것으로 보이는 한해가 될듯 합니다. 사회적으로 유명한 사람도 도화적 사건으로 시끄럽거나 혹은 개인들 사이에서도 도화적인 일이 꽤나강하게 발생할듯 합니다. 변호사들이 돈 벌 일이 많아지겠군요. 천지의 기운은 그 해에 어떻게 될지 이미 결정을 하고 움직입니다. 과거부터 년을 '태세' 라고 해서 중요하게본 이유입니다. 한해의 길흉은 이미..

별은 그 사람의 타고난 성정과 기운을 상징한다. 별의 묘왕은 길함이 발생하고 함약은 별의 약점이 발현된다. 궁은 각 궁의 상관관계에서 '어디서' 그 기운이 '어디로' 가는 것이냐를 의미한다. 사화는 각 궁의 연결점이다. 평생의 사화가 어느 주성에서 어느 궁에 있느냐 이 셋의 요소를 중첩하면 타고난 에너지의 기운. 타고난 일이 있다. 이게 현실의 '상황'에서 부닥친다. 이렇게 되면 '길흉'이 발생한다. 타고난 원명반은 그 사람의 평생의 기운의 도표이다.대한은 그 사람이 현재 어떤 '포지션'에 있느냐이다.년운은 그 사람의 기운의 '현실화' 이다.월운은 그 현실이 발동하느냐 아니냐의 on/off 스위치이다. 단 현실화로 예측함은 기운을 '계산' 하고 '현실'을 이해하고 그 다음에 '추측' 한다. 신기와 신빨로..