혜강 자미두수 - 별과 삶의 궤적을 읽다.

자미두수의 각 별은 일종의 '사람의 인격의 전형' 입니다. 그리고 자미두수도 엄밀한 세계관을 가지고 있습니다. 자미두수의 세계에서는 자미성은 세계를 지배하고 있는 '기준' 이며 '황제'의 별입니다. 이 황제는 하나의 세계를 다스리고 있는 상황입니다. 이러한 자미라는 황제가 있다면 그 자녀궁에는 항상 태양이 들어갑니다. 태양은 이 세계를 빛과 옳고 그름으로 따지는 '규칙' 이라는 의미입니다. 즉 자미는 '권위' 이며, '리더'가 됩니다. 여기의 아들 특히 맏아들은 태양이 되는 셈이고 태양은 자미의 권위를 아버지의 권위이니 빌려서 이를 통해서 세계를 'rule' 에 의해서 다스리고 있습니다. 자미는 또한 오랑캐가 살고 있는 변방을 개척해야 합니다. 이러한 변방의 개척을 위해서는 '작은 리더'가 될 수 있는..

요즘 자미두수 강의를 많이 하고 있습니다. 초보분들도 있고. 오래 공부를 하신 분들도 있습니다. 특히 대다수는 사주를 공부하신 분들이지요. 그런데 강의를 하다 보니 보이는 사주와 자미두수의 차이점이 있습니다. 사주는 일단 일간 - 나머지 7글자의 상관관계에서 전체적인 구조를 만듭니다. 이래서 이 구조에서 하나씩 이야기를 합니다. 그 구조 중에서 큰 구조를 보고 작은 구조를 보고 그리고 나서 해석을 하게 됩니다. 10년의 대운. 그리고 매년의 운을 보고 그 다음에 원국과 비교하고 즉. 일간 대비의 7글자의 구조를 보고 나서 그 구조에서 하나씩 해석을 하게 됩니다. 문제는 이렇게 하니까 사주에서는 일단 이 구조가 좋으냐 나쁘냐 를 따지고 그 다음에 이 구조가 인생에서 어떤 사건으로 일어나는지를 보고 그걸 ..

요즘 들어서 역학이 다시 크게 유행하고 있습니다. 이는 사회적으로 많이 힘든 사람이 더 많기 때문인 것이 제일 큰 원인이겠지요. 그래서 보면 흔히 사주를 처음 보는 분들은 인터넷에서 이리저리 자기 사주의 정보를 봅니다. 보통은 내 일간이 뭐냐 부터 시작하고 그다음에는 격이 어떤지 음양 오행의 배합이 어떤지 등등을 보고 그 다음에는 무슨 신살이 있으면 어쩌고 하고 이런식으로 해석을 합니다. 문제는 이러한 것들이 모두 다 결국 부분적인 특징에 불과하다는 점이 문제입니다. 이렇게 부분적 특징은 전체적인 삶을 측정하는데는 오히려 도움이 되지 않고 판단에 착오만 일으키기 쉬우니 참으로 난점입니다. 가령 전체 점수를 본다면 70점인데 신살론으로 본다면 뭔가 좋아보이는게 많다. 혹은 오행의 균형이 맞으니 무조건 좋..

역학의 종류에는 여러 종류가 있습니다. 그런데 이 중에서 전에도 말했듯 역학의 기본적인 '구조'는 누가 태어난 생년월일시라는 요소를 가지고 사회적 엘리트가 가능하냐. 라는 부분에 특화된 부분이 많습니다. 이는 특히 중국을 기반으로 한 술수들, 사주, 자미두수, 기문둔갑, 하락이수 등 역학에 관심을 가지고 있는 사람이면 대략 알만한 그런 수법들이 그렇습니다. 그리고 인도에서 기반하고 있는 기법들에서는 현생을 일종의 '전생의 업을 풀기 위한 장치'로 설정하고 역학을 해석합니다. 중동, 헬레니즘, 혹은 서양권의 역학은 또한 '계약' 위주의 사회 구성을 그대로 보여줍니다. 이 지점에서도 아직도 한국을 위시한 동북아는 '관운'이 우선이 된 사회. 사회적 '계층'이 우선이 된 사회라는 것을 암시하고 있습니다. 일단..

사실 모든 술수학. 역학이라는 것은 기본적인 부분이 동일합니다. 이는 수학에서 유클리드 기하학이 가지고 있는 위상과 비슷합니다. 점은 크기가 없는 것이고, 선은 두께가 없는 것이고, 면은 크기가 없는 것이다. 라는 공리를 요즘은 수학 시간에도 그냥 넘어가기 쉬운듯 합니다. 하지만 중요한 것처럼 역학에도 이러한 공리가 몇개 있습니다. 1. 타고난 생년월일시 라고 추정되는 특정 factor는 인생 내내 영향을 끼친다.2. 어떤 사안의 시작이 되는 시점은 그 사안이 끝날때까지 영향을 미친다. 3. 명리학 계열 - 자미두수, 점성술, 자평학(사주) 등은 큰 흐름을 보기에 좋다. 4. 조화가 이루어진 성격이 아니라면 큰 성취이거나 혹은 큰 실패로 가는 경향이 있다.5. 안정이 너무 과한 팔자는 큰 성취를 하기 ..

[ 자미두수로 본 병오년 기운 ] 올해는 2026년 병오년을 자미두수로 살펴보면 병화는 사화(록권과기)로 동기창염이 됩니다. 별은 천동, 천기, 문창, 염정이 되지요. 각각의 별에 사화를 붙이면 천동록, 천기권. 문창과. 염정기가 됩니다. 즉 올해의 기운 자체가 (천동화록) 천동은 순수한 마음이니 순수하게 발심한다. 의심하지 않고 순수하고 천진하게 발심한다. 천동은 아이성향이니 시작이 서툴거나 혹은 열심히 한다. 애가 하는 일이라고는 배우는 일 밖에 없으니 뭔가 배우는 것이 좋다 (천기화권) 천기는 꾀를 쓰는 별이고 기획하는 별인데. 이러한 천기에 권이 붙어 있으니 이는 내가 뭔가 익힌 사람이나 자격이 있는 사람은 인정받을 것이다. 라고 보시면 됩니다. 천기의 권은 올해 주변 사람들이 문제를..

실제로 중주파나 혹은 흠천, 비성 등의 논리도 결국은 12궁에서의 에너지가 어디에 집중되고, 어디에 결여되어 있는지를 보여주는 구조에 다름아닙니다. 그리고 이러한 구조는 이 사람의 평생동안 인생의 12영역에서 작동되고 또한 이러한 12궁은 매 대한 - 10년- 그리고 매년 매달 바뀌게 작동합니다. 이러한 전체 구조를 다 알면 그 사람의 인생의 예측이 가장 정밀하게 가능합니다. 사실 모든 역학이 이러한 구조를 가지고 있긴 하지만 자미두수는 특히 이러한 에너지의 양과 질, 방향 등을 예측하는데 있어서 현재까지의 술수중에서 가장 최적화된 구조를 가지고 있습니다. 중주파에서도 특정 궁이 강하다 약하다 라는 것은 공부를 조금 하다보면 깨닫게 되고 그러면 그 궁에서 발생한 힘과 가장 약하고 문제가 있는 궁에서 발생..

요즘 보면 역학 고서들을 읽으시는 분들이 제법 있습니다. 문제는 이 고서를 읽고 공부를 하는데 있어서의 원칙입니다. 고서를 읽는다. 라는 것은 그냥 읽어서는 안됩니다. 무슨 말이냐면. 1. 고서에 나오는 단어나 글자가 무슨 뜻인가를 명확히 알아야 한다.2. 그 시절의 용례가 어디까지 쓰였는지를 알아야 한다3. 그 단어를 멋대로 현대적으로 시대착오적으로 변용해서는 안된다. 입니다 노자의 무위자연 개념에서 자연은 let it be가 될 뿐이지 nature 가 아닙니다. 마찬가지로 역학에서는 고수들도 동양학에서의 '기학' 어쩌고 하는 소리를 하는 분들이 있는데. 기학은 거의 최한기씨가 첨으로 쓴 용례이고 대략 19세기의 단어입니다. 이전의 고서에서는 이기론이나 혹은 이. 혹은 기 등으로 썼을 뿐이지 기학이라는..

동양 역학 술수에서는 사주나 자미두수나 혹은 다른 기법들도 가장 소중하게 여기는 것이 무엇이냐 라고 하면 그건 바로 '관' 입니다. 이러한 관이라는 것은 그냥 다른 말로 하면 '사회적 계급' 입니다. 사실 이건 사주에서도 격을 이루었냐 아니냐 에서 나오는 말이고. 어떻게 보면 내 삶에서 어디가서든지 '대접 받고 산다' 라는 것이 바로 '관' 입니다. 사회에서 인정받는 위치 라는 것이죠. 이게 사실 역학에서 따지는 1번 입니다. 이게 일단 되느냐 아니냐를 따지는게 고법의 사주, 그리고 자미두수 혹은 하락이수 등에서 아주 명확하게 나옵니다. 관에 비해서 재는 좀 더 쉽게 됩니다. 즉 졸부가 되거나 돈만 많은데 인정 못 받는 일은 꽤 흔하지요. 그래서 재가 관에 비해서 조금 더 쉬운 편입니다. 물론 아주 큰 ..